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洛克的“政府論”（１６９０年）是于十八世紀初年由法國人柯斯特譯成法文的。洛克享有很高的聲望。伏爾泰使人民大眾都知道有洛克這個人。孟德斯鳩受洛克的影響也很大。百科全書派把洛克尊為大師，盧梭也同樣地稱贊他是“賢明的洛克”（見本書第１１９頁）。盧梭采取了洛克學說中的一些論點，反對霍布斯，也就是說反對暴君政治。實際上，盧梭的主張是與洛克的主張相對立的，這種對立之深后來在“社會契約論”里便突出地表現出來了。最重要的一點是：盧梭把自然狀態和社會狀態完全對立起來，他否定拿自然來為社會組織和它所有的制度，特別是私有制，所作的一切辯護；而洛克的全部努力，則在于把私有制建立在自然法的基礎上。

　　商業或海盜掠奪——起初這兩者是很難分別的——對于希臘人最重要的結果之一，就是使他們學會了書寫的藝術。雖然書寫在埃及和巴比倫已經存在過幾千年了，而且米諾的克里特人也曾有過一種文字（這種文字還沒有人能識別），然而并沒有任何決定性的證據可以證明希臘人在公元前十世紀左右以前是會寫字的。他們從腓尼基人那里學到書寫的技術；腓尼基人正象其他敘利亞的居民一樣，受著埃及和巴比倫兩方面的影響，而且在伊奧尼亞、意大利和西西里的希臘城市興起之前，他們一直握有海上商業的霸權。公元前十四世紀時，敘利亞人給伊克納頓（埃及的異端國王）寫信仍然使用巴比倫的楔形文字；但是推羅的西拉姆（公元前969-936年）已經用腓尼基字母了，腓尼基字母或許就是從埃及文字中發展出來的。最初埃及人使用一種純粹的圖畫文字；這些圖畫日益通行以后就逐漸地代表音節（即圖形所代表的事物的名字的第一個音節），終于根據"A是一個射青蛙的射手"①的原則而代表單獨的字母了。最后的這一步埃及人自己并沒有完成，而是由腓尼基人完成的，而這就給了字母以一切的便利。希臘人又從腓尼基人那里借來這種字母加以改變以適合他們自己的語言，并且加入了母音而不是象以往那樣僅有子音，從而就作出了重要的創造。毫無疑問，獲得了這種便利的書寫方法就大大促進了希臘文明的興起。

２譯者導言：關于黑格爾的《精神現象學》

C E北：敗逃。三戰三北：屢次打仗，屢次敗逃。

　　■然后是“漫步未來”。讓學生們在優美的《烈火戰車》的背景音樂中設想在課程已經結束并且他們已經達到目標以后的夜晚他們將會有一些什么樣的感受。

2020-10-07 國王的使臣。到了國王身邊，他就勾引了王后，跟她同謀，殺掉了國王，奪取了王位。

2020-10-07 應該離婚。還有一種情況，若男方連說三聲“離婚”時，則非離婚不可。要

2020-10-07 　　當時的鐵腕人物豐臣秀吉得知了所有這些情況后，他意識到出現了不可避免的后果。于是，他聲明：“基督教牧師們來日本弘揚德行，其實呢，他們的德行卻是一個工具，是一個掩蓋他們對我們日本帝國存在險惡居心的工具。”

2020-10-07 　　不，我也是懂得她的心的，蘇菲是決不會愛一個有輕蔑她的權利的男子的，盡管這個權利是她給他的……她不再愛我了……這不是這個忘恩負義的女人自己說的嗎？這個負心的人，她再也不愛我了！啊！這才是她最大的罪惡，我什么都可以原諒她，只有這一點我是不能夠原諒的。

2020-10-07 姆·達斯·索迪為師尊。從此師尊一職由索迪家族世襲。拉姆·達斯在錫克