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            时间:10-07 作者:成人国产经典视频在线观看:上海九凌網絡科技有限公司 浏览量:95406

              葛德文先生和孔多塞先生所作的人類壽命可以無限延長的這種推測,可以說是靈魂 渴望不死的一個極妙的例子,我不能不對此加以評述就放下這個問題。這兩位先生都拒 絕接受絕對允許人類在另一種狀況下永生的天啟。一切時代最有才智的人都認為自然宗 教的啟示已經預示將來靈魂的不死,對于這一點,他們也拒不接受。可是,不死的觀念 與人類精神極為投合,所以他們又不能同意完全從他們的體系中排除這種觀念。雖然他 們對不死的唯一方式深表懷疑,但他們卻另行提出了一種不死,不僅完全與哲學上的蓋 然性法則相矛盾,而且其本身也是極其狹隘、偏頗和不公正的。他們假設,一切偉大、 善良和高尚的人——他們或者是曾經存在的,或者是可能在幾千年、幾百萬年間存在的 ——都會歸于寂滅,只有少數人——其數目不比能夠同時在地球上生存的人多——最后 能獲得永生。這種教義如果作為天啟的教義提出,我深信,宗教的一切敵人,或許葛德 文先生和孔多塞先生也在其中,都會竭力加以嘲笑,認為它是迷信、愚蠢的人所能杜撰 的教義中最幼稚、最荒唐、最拙劣、最可憐、最不公正,因而與上帝最為不配的一種。

            在通常的人性的所有特點中,忌妒是一種最不幸的情緒。不僅忌妒者希望別人不幸,只要不受懲罰,他就會付之行動,而且他自己也因忌妒而遭受不幸。他不是從自己的所有物中引出快樂,而是從別人的所有物中引出痛苦。只要能力允許,他就會設法剝奪別人的優點長處,仿佛這樣干就能使他自己得到這些優點長處。如果這種情感任其泛濫,它就會對任何美德。甚至對最有用的特殊技巧的運用造成致命的傷害。為什么一個醫生應該坐汽車去看他的病人,而工人只能走路上班?為什么科學研究者可以在一間溫暖的房子里度過他的時光,而別人都得面對大自然的狂風暴雨?為什么一個具有重大價值的非凡才能的人,就可以免去他日常繁雜的家務勞動?對這些問題,忌妒緘口不語。不過,幸運的是,人性中有一種補償性的情感,即羨慕情感。無論誰,如果他想增進自己的幸福,就必須增加羨慕情感、消除忌妒情感。

            情,我們一旦對它有了清楚明白的觀念,它就不是激情。”只要它是激情,我們就受其

              他沉默了一會,很慢的幾乎是一字一頓地說:“小時候,我家住在海邊,我老是在海里泡著,海浪打過來,海水涌進嘴里又苦又咸。現在,很久沒回家了,咖啡里加鹽,就算是想家的一種表現吧,以把距離拉近點。”

              唉,在沉醉的新曉,誰的眼睛沒有變得昏黑?唉,有勝利的時候,誰的腳沒有震顫踉蹌——不能站立!

              我最終把我的心送給她吃。

            限的,我們就無法有無限數目的任意的挑選,并且我們不能確知可以做出一個選擇來,

            第十五章 教皇制的衰落  

            蘇:因此,神既然是善者,它也就不會是一切事物的原因——象許多人所說的那樣。

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